Главная

О "Переправе"

Филиалы

Новости

Фотогалерея

         Журнал          "Шестое чувство"

Проекты

Партнеры

Гостевая книга

Контакты

"Переправа"

(культурно-просветительское духовно-светское сообщество)

тезисы к концепции

6. «ПЕРЕПРАВА» И ВЛАСТЬ

Вопрос об отношениях с властью принципиально важен. «Переправа» добивается духовного оздоровления общества, создает тот фундамент, на котором только и возможно существование сильного государства. Слова патриотизм, профессионализм, лидерство, даже любовь к Родине теряют смысл вне позитивного духовного и нравственного наполнения. Нигилизм разрушает личность и здоровье человека, а вслед за ним – семьи и общества. В соревновании этносов и государств выиграют те из них, чьи элиты и население будут представлены пассионариями, которым «за державу обидно», а не наркоманами, гомосексуалистами и казнокрадами. России для выживания нужен «новый русский верующий человек», о котором мечтал И. Ильин.

          «Россия спасена будет иноком», - эти пророческие слова преподобного      Серафима Саровского из далекого ХIХ века обращены прямо к нашему времени и к нашим сердцам, ибо вопрос сегодня стоит о самом существовании нашей Родины. Но кого – промыслительно - имел в виду батюшка Серафим? Только ли священничество и монашество? Или уже тогда, сквозь кроваво-мученическое будущее России он прозревал массовый покаянный возврат «блудного сына», русского человека к утерянной некогда вере и молитве, к Святому Православию. А может быть он, как и Силуан Афонский, предвосхищал появление «монахов в миру» - воцерковленных людей, видящим свое главное призвание в деятельном служении Господу. Обретя – ценой страданий и мученичества многих поколений – бесценное понимание недопустимости отпадения от Бога, этот русский человек, как «блудный сын» вернется к Отцу и полученной от Него благодатью веры и знания возродит Россию.

          Какую, когда? Этого нам знать не дано, это знает «токмо един Бог». Наше дело – работать Ему до последнего вздоха.

          «Переправа» призвана созидать не храмы, а души. У сообщества со временем будет своя социальная база, а, значит, и политический потенциал. Это позволит не идти к власти с протянутой рукой, а вести с нею равноправный диалог. Представители сообщества должны быть и будут во власти, олицетворяя собой  православное крыло новой национальной элиты, не дерзающее – по вере – запускать руки в государственный карман или ставить личные интересы выше державных. Эти политики и чиновники новой формации будут видеть во власти не «место кормления», а тяжкий крест служения Отчизне.

публично обсудить данные тезисы Вы можете здесь