Главная

О "Переправе"

Филиалы

Новости

Фотогалерея

         Журнал          "Шестое чувство"

Проекты

Партнеры

Гостевая книга

Контакты

"Переправа"

(культурно-просветительское духовно-светское сообщество)

тезисы к концепции

3. ДУХОВНО-СВЕТСКИЙ ПУТЬ: ЗАДАЧИ, МЕТОДИКИ, ТЕХНИКИ

 -  Исходя из понимания текущей ситуации, «Переправа» в своей работе делает упор на формирование и расширение «снизу» (т.е. без прямого участия властей) сообщества осознанных людей. Откуда выйдут такие люди? Из среды людей неверующих или формально  верующих, которые, по некоторым оценкам, составляют около 90 процентов населения России. Это и есть аудитория, поле деятельности «Переправы». Условно мы относим таких людей (как, впрочем, и самих себя) к категории духовно-беспризорных, т.е. живущих в плену иллюзий гордыни и невежества, страстей и нравственной слепоты. Созданная выходцами из этой среды «Переправа» вправе рассчитывать на хорошее знание тех, с кем ей приходится иметь дело.                                                                                                                                                                                                   

        - Духовная беспризорность, как массовая и смертельно опасная духовная болезнь, не признает социальных, национальных или культурных границ. Недуг поражает все общество. Тем не менее, лечение лучше начинать с молодежи и т.н. элиты (бизнесмены, политики, чиновники, творческая интеллигенция). Причины две: во-первых, именно в этой среде духовная болезнь, поразившая нацию, проявляется наиболее полно и остро; во-вторых, только духовно преображенная элита может решить задачу оздоровления общества в целом.

-  В центре внимания и деятельности сообщества - человек. Это не формальный лозунг, а жесткая необходимость.Россия это 140 миллионов «я», и от состояния каждого «я»,  каждой клеточки национального организма зависит его здоровье и сила. Речь идет о формировании внутри человека (даже 10-летнего ребенка) прочного духовного стержня, позволяющего ему не только распознавать зло в его теперешнем обманном разнообразии и соблазнительности, но и эффективно отражать его атаки. Даже верующий человек сегодня требует дополнительного оснащения средствами защиты от духовной агрессии, адекватными вызовам смутного времени.                          

 -   Фактически «Переправа» ставит перед собой две задачи: с одной стороны, содействие прекращению «разрухи» в головах наших сограждан; с другой –формирование добровольного «духовного ополчения» против зла, воинства Христова из числа мирян. Речь идет о мобилизации ненасильственного (без булыжников и заточек), спаянного духом и верой фронта сопротивления нигилизму в любых его проявлениях. Это путь М. Ганди, но не на шаткой основе атеистического буддизма, а на прочном фундаменте православной веры.

-    В некотором смысле, речь идет о попытке возродить христианскую миссию (трудами воцерковленных мирян) для работы в среде неоварварства и неоязычества – иначе  и не определишь то, что представляет собой российское общество в начале третьего тысячелетий. Эта миссия неотделима от Церкви. В то же время «Переправа» останется организационно независимой от РПЦ. Только в этом случае она обретет свободу маневра, возможность рисковать, проявлять гибкость, инициативу и творчество, столь необходимые в работе со сложной, иногда враждебно настроенной средой духовно-беспризорных. Ибо, как учил апостол Петр, не всем сразу пригодна твердая (духовная) пища. Некоторым сначала нужно давать «теплое молочко». Духовно-беспризорные сродни реанимационным больным, и подход к ним требуется осторожный (на первых порах почти без упоминания Бога и веры). Этот подход подразумевает постепенный – через занятия и семинары, через знания и навыки - разворот сознания «пациента» внутрь себя – в обитель собственной души. Далее следует критически-покаянное признание им своего болезненного нравственного состояния (служащего источником боли, страхов, неуверенности и депрессии), а затем волевое намерение исцелиться, привести свою божественную природу в гармонию телесного и духовного начал.

      -    «Переправа» не считает себя обучающей системой. Она призвана лишь помочь  современному «рационалу», в котором непостижимым образом уживаются крайняя гордыня университетского ума и глубочайшее невежество (нищета) духа, выйти из тупика иллюзий на свет божий. Образно говоря, через посредство «Переправы» одни духовно-беспризорные, одолевшие уже часть пути к Истине, помогают другим духовно-беспризорным различить этот путь и твердо стать на него. В этом и есть существо того, что мы называем начальными, дохрамовыми духовными знаниями и навыками. Вера, по словам И. Ильина, это наука наук. Как таковой, ей не обойтись без начальной школы, особенно теперь, после многих десятилетий воинствующего атеизма и гонений.

публично обсудить данные тезисы Вы можете здесь